以中庸之道解读八字命理《捷驰千里马》，学算命不再是难题

许多命理学爱好者，在学会排八字后，却不懂得如何分析八字的吉凶。尽管阅遍《三命通会》、《渊海子平》、《神峰通考》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》、《命理探源》、《玉照定真经》、《千里命稿》、《子平真诠》等命理古籍，面对众书之言有异，甚至矛盾重重，有重于格局、也有重于神煞、或重于喜用神等，在实践预测中，依然会感到茫然，不知从何下手。

中国传统八字命理学是以阴阳五行为基础的生命自然学，万变不离其宗，任何学派的八字命理都是围绕阴阳五行的变化来判断命运的吉凶，而阴阳五行讲究的就是中庸之道，“中庸”即以中为用、以中和为贵。用中和之道来论吉凶，“执事两端，用其中于民”。中庸是中国传统文化的突出象征，也是儒家为代表的思想特征。

孔夫子不轻易言命，皆天命而非人命欤？天命关乎气数，人命禀乎五行。气数五行何以殊？天命人命何以异？诚哉是理，可得而议矣。然而人命，荣枯得失，尽在五行生克之中；富贵贫穷，不出乎八字中和之外。在这里推荐命理学爱好者们可以通过学习《捷驰千里马》，以中庸之道来解读八字命理。《捷驰千里马》之文中所言，句句精金，审察命造，如针见血。下面我将《捷驰千里马》注解分享于大家。

荣枯得失，尽在生克之中，富贵荣华，不越中和之外。

繁荣枯萎与得失，尽在五行相生相克之中，富贵荣华，也不超越中和的道理之外。

太过无克制者，贫贱；不及失生扶者，夭折。

八字日元太旺而没有克制者，贫贱之命。日元太弱而欠相生扶持者，夭折之命。

宜向而运背，决之贫贱；宜背而运向，断之困穷。

宜相生的八字行相克泄之运，可断为贫贱之命。宜相克泄之命行相生之运，可断为困穷之命。

喜生而逢生，贵而堪断；爱克而值克，吉亦可言。

喜行相生之运而逢相生之运，可以断为富贵之命。喜爱受克之命而行相克之运，亦可说是吉利之命。

逢官而看财，见财而富贵；逢杀而看印，遇印以荣华。

八字中若逢有官星，便要看有没有财星来生官星，如有财星的话，必然富贵可期。若逢杀星便要看有没有印星来化杀生助日元，遇有印星的话，便有荣华之望。

逢印看官而遇官，十有八贵，逢财忌杀而有杀，十有九贫。

若逢有印星，再看官星而遇有官星，十个人中便有八个会贵，逢财星而忌杀星又偏有杀星，十个人之中便有九个是贫穷。

盖因木盛逢金，造作栋梁之器，水多遇土，修为提岸之功。

假使甲乙木旺而逢庚辛申酉金者，便可成为栋梁之材。壬癸水旺而遇戊己辰戍丑未者，可修筑为堤坝之用。

火炼坚金，铸作剑锋之刃；木疏旺土，培成稼穑之禾。

庚辛金旺而遇丙丁巳午之火煅炼，可铸成锋利之宝剑。戊己土旺而有甲乙寅卯之木疏通，可培成稼穑之禾。

火炎有水，名为既济之文；水浅金多，号曰体全之象。

丙丁火旺而有壬癸亥子水调济，名为既济之文。壬癸水少而逢庚辛申酉金多，称为体全之象。

甲乙运入西方，身旺功名可许；壬癸路经南域，主健财贵堪图。

甲乙木行庚辛申酉之西方金运，身旺者可成就功名。壬癸水行丙丁巳午的南方火运，日主健旺者可得到富贵。

劫杀不须逢旺地，食神最喜劫财乡。亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。

劫财七杀相遇无须身旺，食神最喜有劫财之帮助。支成亥卯未木局再逢甲乙日元，富贵之命而无须疑惑。

寅午戍位遇丙丁，荣华有准；庚辛局全巳酉丑，位重权高。

　　寅午戍火局遇丙丁日元，荣华便有所凭借。庚辛日元有巳酉丑金局，能居重位并握有实权。

壬癸格得申子辰，福优财足；戊己全四季，荣冠诸曹，更值德秀三奇，名扬四海。

壬癸日元得申子辰水局配合，便有好的福气和财库丰足。戊己日元具有辰戍丑未之助，比所有人优胜。更有天月二德之秀和甲戊庚或乙丙丁齐备，可扬名四海。

木全寅卯辰方，功名自有；金备申酉戍之地，富贵无亏。

甲乙木日元兼具寅卯辰木之方，自然有功名之望。庚辛金日元具备申酉戍金之地支，富贵而没有亏损。

水居亥子丑之源，荣华之客；火临巳午未之域，显达之人。

壬癸水日元居于亥子丑地支之源，是荣华之客。丙丁火临巳午未地之领域，显赫发达之人。

木旺宜火之光辉，秋闱可试，金坚爱水相涵，文学堪夸。

甲乙木日元而当旺宜有丙丁巳午之火增辉，公开考试可获成功。庚辛金日元当旺有壬癸亥子水之相涵。文学可堪夸奖。

用火愁水，用木愁金，春木重重，休为太旺而无依；夏火炎炎，莫作至刚有厌。

用神属水最愁有水克来制，用神属木最愁有金来克制。甲乙木生于春天而身旺，千万不要缺乏财官食伤之神。丙丁火生于夏天，切莫过旺而没有财官食伤之神相济。

秋金锐锐最为奇，冬水旺旺真可美。削之剥之为奇，生我扶我为忌。

庚辛金生于秋天最佳，壬癸水生于冬天身旺为美，两者皆需财官食伤之神剥削，最忌遇上生扶我之印比之神。

丙丁生于冬月，贵乎戊己当头，庚辛产于夏大，妙乎壬癸得所。

丙丁火生于冬天之月，最好有戊己透出天干。庚辛金生于夏天，最妙有壬癸配合。

甲乙秋生妙玄武，庚辛夏长贵勾陈。丙丁水多憎北地，逢戊己反作贵推。

甲乙木生于秋天妙有玄武之水，庚辛金生于夏天贵乎有勾陈之土来护。丙丁火日元而四柱多壬癸亥之水，则憎行北方水运，但若逢有戊己之土制水，反而显贵。

庚辛火旺怕南方，遇戊己翻为荣断。秋生甲乙透丙丁，莫作伤看。

庚辛金日元而四柱多丙丁巳午之火，怕再行南方火运，若遇戊己土来护反而荣兴。秋天出生之甲乙木日元透丙丁火，不可作为伤官之命来看。

夏荣戊己露庚辛，当为贵论。火带水多，贵行木运。

夏天得生之戊己土日元露出庚辛金，可当为显贵之命来论。丙丁火日元而四柱壬癸亥子之水多，最好能够行甲乙寅卯之木运。

土逢木旺，荣入火乡。庚逢水重，水冷金寒喜炎热，戊遇酉多，身衰气锐爱荧煌。

戊己土日元遇四柱多甲乙寅卯木，发荣要行丙丁巳午之运。庚金日元而四柱多壬癸亥子水，形成水冷金寒喜行丙丁巳午之运。戊土日元遇四柱酉多而身弱喜行丙丁巳午之运。

不及喜生扶，不过宜剥削。官杀混杂，身弱则贫，官杀相停，合杀为贵。

身弱不及的八字喜印比生扶，身旺太过者宜用财官食伤去剥削它。官杀同时出现于八字里，日元身弱则贫穷。官杀的力量与日元平均，合去杀星留下官星便为贵命。

年月官星，早年出仕，日时正贵，晚岁成名。胞胎逢印绶，禄享千锺。

年月柱有官星，少年可以出仕，日时柱才有官星，晚年才可以成名。甲申、庚寅或癸巳、丁亥日元为胞胎格，若遇上印绶，为杀印相生，故可禄享千种。

财气遇长生，良田万顷。秋冬官星逢刃伤，存金去火贵无疑。

财星临于长生之位（即滴天髓中之财气通门户），有万顷之良田。秋冬天官星被刃（甲刃卯、乙刃寅、丙戊刃午、丁己刃巳、庚刃酉、辛刃申、壬刃子、癸刃亥）所伤，存留着庚辛巳酉金而冲去或合去丙丁巳午之火自然发贵无疑。

腊月伤官喜见官，破印重伤祸而死。

十二月的金水伤官喜见官，财星破印因祸重伤而死。

财旺生官者，乃贵少而富多，伤官见官者，又官高而财足。

八字中财星生官星，是代表一生中贵气少而富气多。八字中伤官又见官星，代表了有高的官位而财气足够。

无伤不贵，有病为奇，理明于斯，何必他求。

没有伤官的八字不会有贵气，八字中缺乏某元素而为病者，遇运得该元素为药者之为奇，若明白这个道理，何须再寻求其它之方法去论命呢？

虽始用之为奇，宜终去之为美。审其轻重，毋取一途。

虽然始得病神为奇而断，但宜终于得药来治此病为美运。审察整体八字轻重来取决用神所在，切莫只用一个方法来取用神。

如木逢火炎遇庚辛，休作身旺官轻而取，或木绝而坐金，重逢杀印，难为身弱气旺之断。

例如甲乙木日元而四柱有丙丁巳午火再遇庚辛金透出天干的八字，不要当作身旺官轻的八字而取决用　神。或者又如甲乙木临于申酉绝地，再重逢七杀印绶二星出现，难以当作身弱气旺的八字来判断。

财轻勿经劫地，顿见妻炎。劫财阳刃有官杀，台阁之臣。归禄倒冲行刃伤，廊庙之士。

八字中财星少切勿行劫财之运，否则妻必有灾。劫财与阳刃再有官杀在同一八字中，属政府高官的八字。时柱归禄倒冲，行刃伤之运，属政府人员之命。

身旺有杀，行印绶权断之官，杀强主弱，无印绶寻常之辈。

　　身旺的八字带七杀，行印绶运属政府行政官员，七杀星强而日元弱，加上没有印绶，属于寻常之人。

羊刃偏官有制，应职掌乎兵权，正官正印无伤，出仕牧于士庶。

羊刃及偏官八官有制，应能掌握兵权。正官及正印八字没有伤官，为一般正府公仆人员。

润下稼穑，给尝之官，子午为专，黄门之客。

八字全水为润下格、全土为稼穑格，为政府库务官员，子午为主的八字，为政府幕寮官员。

癸日癸时兼亥子，魁名及弟入翰林，壬日壬时迭壬辰，高爵承恩登御阙。

癸日癸时兼亥子的八字，公开考试取得好成绩并可晋身政府教育部门。壬日壬时再遇壬辰，易得政府颁授勋衔。

日德见魁罡，遇刑冲贫寒之士，魁罡见财星，总得地衣食之人。

日柱逢天德见魁罡辰戍，遇刑冲者属贫寒之士。魁罡辰戍见财星，总括来说得地者属衣食足之人。

女遇伤官，归禄得之极贵，男逢羊刃，身弱遇之为奇。

女命遇伤官，时柱归禄者为极贵之命。男命逢羊刃，身弱八字得之最奇特。

金神归禄伤官，女命逢之最忌，羊刃伤官七杀，男命值之得权。

庚辛日元时柱归禄复有伤官，女性之命犯之最忌。羊刃伤官透七杀，属男性八字乃是权威人士。

身旺无依，僧道之命，桃花滚滚，妓女之流。

身旺缺乏财官食伤，乃是僧道的八字。桃花重的女性八字，属妓女之八字。

金弱火绝，木土消磨之匠，身强财浅，金火陶冶之流。

庚辛金弱而丙丁火绝，乃是以木土为生的工匠，日主身强而财星浅，是以金火陶冶谋生的匠人。

伤官逢财有子，七杀有制多儿。印绶被伤，母年早丧，财源被劫，父命先亡。

伤官再相逢财星会有子息，七杀有伤官或食神制的八字多儿子。印绶被克制而受伤，母亲会早去世。财星被比肩劫财所劫，父亲会先母亲而死亡。

男逢伤官须损子，女命伤官定克夫。财星得位，因妻致富成家。

男性逢伤官会损子，女命伤官定然克丈夫。财星得位而不被劫，因为妻子而致富成家。

官禄归垣，显己增荣宗祖。正官月上伤官，父弱公强，日值财时值劫，父兴子败。

官禄星归垣，自己显达并且光宗耀祖。正官格八字月上带伤官，代表父亲弱祖父弱强，日柱值财星而时柱值劫星，代表父亲兴盛而儿女破败。

青龙会从革之金，既贫且贱，白虎备润下之水，既富且荣。

甲乙木之青龙会庚辛从革之金，乃是贫贱之人。白虎庚辛之金同时具备壬癸润下之水，乃是富贵荣华之命。

春木荣而水浅，补纳之僧，夏火炎而金衰，黄冠之道。

春天甲乙木日元当旺而壬癸亥子之水少，乃是补纳僧人之命。夏天丙丁火当旺而庚辛申酉之金衰弱，属黄冠道士之命。

金刚木弱，行商坐贾之人，土凝木竭，破祖离乡之客。

庚辛金刚健而甲乙木衰弱，属商贾之命。戊己土凝聚而甲乙木短竭，属破祖离乡之命。

金生秋月土重重，贫无寸铁，火长夏天金迭迭，富有千锺。

庚辛金生在秋天而戊己辰戍丑未土重，属贫无寸铁之命。丙丁火生于夏天而庚辛申酉之金多，乃豪富之命。

春木水多，贫贱之辈，冬木金盛，颠弱之人。

春天甲乙木遇壬癸亥子水多，属贫贱之辈的命。

辰戍丑未遇刑冲，无人不发，子午卯酉带刑合，多主淫乱。

辰戍丑未土遇上刑冲，没有人不发。子午卯酉出现相刑相合的现象，多数淫乱。

夏金迭火，秋木重金，非贫必贱，季木盛金，春金多火，不夭则贫。

夏天庚辛金遇丙丁巳午之火多，秋天甲乙木遇庚辛申酉之金多，不是贫命便是贱命。秋天之甲乙木遇庚辛申酉之金多，春天庚辛金遇丙丁巳午火多，不是夭折便是贫穷。

壬趋艮，甲趋干，清朝之士，辛朝阳，乙鼠贵，文学之臣。

六壬趋艮或六甲趋干的命，多是政府人员。六辛朝阳及六乙鼠贵格的命，属教育部门的官员。

局全风虎，良相之材，柱备云龙，大人之德。

八字全局多甲乙寅卯，属良好宰相之命。四柱带辰，属大人之德性。

四库全备龙变化，逢大海为九五之尊，三奇局秀凤腾翔，遇天门乃三六之主。

辰戍丑未四库齐备生辰月，逢壬水日元为国家元首。乙丙丁三奇之局丁火日元生戍月，是机关主委。

入格以贵而推，破局以贫而断，后学者毋忽于斯。

八字入格显贵之命而推算，因破局而不入格之八字以贫贱而批断，未来之学者千万不要忽略这点。

无论八字命理还是为人处世，皆以中庸为贵，中者，天下之正道，庸者，天下之定理，天地、阴阳、刚柔、上下的对峙，都以此之过济彼之不及，以此之刚补彼之柔，在阴阳的融合中求得最佳的“中庸”效果。

八字预测学，本质上乃是一种前识学说，它的价值在于预见未来，提前知道。八字命理源于道家五术之一，故有道者善观天地、国事、人事之象，不待其祸发乱始而预见其吉凶之兆，预谋故能趋吉避凶。在中国古代历史上，八字算命学也是历代政治家、军事家、谋略家的必修课，他们通过易经的智慧运筹帷幄，辅佐群雄争霸天下。