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“望京SOHO”与“神棍局”之争,盛名之下,别玷污了真正的风水学

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发表时间:2019-04-10 10:48作者:罗李华

今年易学界最热门的话题就是“望京SOHO”与“神棍局”的风水之争。之前,公众号“s神棍局s”发了一篇题为《北京望京SOHO风水大局,互联网“滑铁卢”?》的文章,对望京的“风水问题”批判了一番。

潘石屹闻悉后发声:“相信公正的法律会战胜‘神棍搅局’,相信科学理性会战胜封建迷信。”但是,却被网友扒出年轻时便身为“风水BOY”的实锤。比如,陌陌上市时说望京SOHO风水好,提及自己小学同学是位闻名的风水师,1989年在海南做房地产生意时也用风水评判房子……

望京SOHO在盛名之下,必招非议,这是意料之中的事。虽然潘石屹通过一些法律途径使“神棍局”的公众号“s神棍局s”、“神棍局军师策”、“新九门”被封号,但依然无法消除其客户对“望京SOHO”风水方面的恐惧心理和阴影,殊不知心病还需心药医,风水问题还需风水来解决。


下面,罗李华将通过对“望京SOHO”风水的解析,还“望京SOHO”一个清白,也还给真正的中国传统风水一个清白,虽有蹭热度之嫌,实则为秉承释玄斋祖训“以德至上、以术为本、以道济世、以易结缘”。

首先,对“神棍局”文案进行研究,会发现他们很善于引用自带流量的企业或建筑作为风水话题,他们善于掌握读者的心理情绪,再加以合理诱导与煽动,其传播量势必会直线上升,神棍局在短短时间能快速圈粉、快速崛起,不得不佩服他们的软文营销是成功的。但是,对中国传统风水文化真正有研究的人会发现,他们的文章大多没有真正风水依据,只不过在每篇文章中配上自制的“神动图”,“拟物+坐标定点”的动图加上一些自创的风水术语来贯穿公号的所有风水文章,使缺乏风水常识的读者误以为自己理解了抽象风水,甚至感觉其言在理有科学之处。

望京SOHO真的风水不好吗?

据媒体统计称,在望京SOHO入驻的3280家企业中,只有207家处于吊销、注销状态,入驻倒闭率为6.3%。相比之下,位于中关村地区的5A级写字楼融科资讯中心,云集了联想、谷歌、搜狐等知名企业,但其入驻倒闭率为25.9%。曾入驻过望京SOHO的医美平台新氧,自2016年从腾讯等投资者那里融资5000万美元后,如今已完成7000万美元的E轮融资。“中国至少10万家互联网公司,上市概率小于1/1000;97%的创业公司活不过3年,剩下的再过3年估计又倒闭一大半。这些都是互联网公司的普适规律,所以任何互联网公司扎堆的地方拿出来看,都是大部分公司逐渐倒闭,我们不可用小部分知名公司倒闭或衰落来说某地风水不好。

望京SOHO真的风水如何呢?

1、从图中看,我们会发现“望京SOHO”的三栋楼形如三座高山,易经中说到:山高天退,代表天山遁卦,意味着此楼必然会引起争议,引起小人攻击。

2、三座楼相互依靠着,形如帆船,比喻一帆风顺 、无往不利、左右逢源。

3、大楼外面的路呈玉带环腰形状,有如古代高级官员的腰带与楼宇有情相绕,就以居者非贵则富多主事业成功,财运亨通。

4、三栋楼各自的形状代表着不同的五行,最高的一座大楼结实、圆润而高,表着木星;第二高的大楼,比木星要略矮,但敦实,此为金星;第三高的大楼虽略矮,但稳而有力,称为土星;三个五行之间的关系呈现金克木、木克土,虽然会出现极小部分企业不大顺,但能相互制约,且土可生金,而金克木可造栋梁之器,必然也会有更多入驻的公司能做强做大。

5、三栋大楼又分别代表着“天地人和”, "天地人和"---将人置于天地之间,将入驻的人处于"和谐"与"平和"的大厦之中,使入驻的企业不受外界舆论影响,能坚守"中庸"之道,顺应发展,共建"和谐"与"和平",成就非凡。

6、三栋大楼形如山,周边形状势如水,代表着山和水,后有山,前有水(喷泉水池),依山傍水,山管人丁,水管财。在这里的人丁指的是入驻的企业会拥有好的人才,而人才是成就事业之根本。

7、PM2.5过滤等方面阐述了望京SOHO的办公环境,离尘不离城。深谙城市工作的尺度,与繁华的距离恰到好处,离尘不离城,让企业精英对它情有独钟,备加青睐。

8、三栋大楼前面的左右两栋小楼形如梯田,代表水,也代表护砂,代表着左青龙、右白虎,左右得以保护,可以抵御外面的一切煞气。

9、全图外面环形路看中间的路并不是反弓煞,而只是太极中的曲线而已,在风水上并无大碍。

10、从三栋楼的平面图看,三栋楼像是三只鲤鱼,比喻:如鱼得水。意味着入驻的企业 会得到跟自己十分投合的合伙人或对自己很合适的环境。

人怕出名,猪怕壮,无论人与企业,太过出名并非好事,易经剥卦中说到“阳盛则阴衰”,复卦中说到“阴极则阳复”,物极必反,太过出名,只会给自己带来不必要的麻烦。

易经“地山谦卦”告诉我们,满招损,谦受益,在内要提升自己,在外要低调处世,不可为了自己的利益而去攻击他人,而“神棍局”作为易经风水的自媒体,却忽略了此卦之哲理,今天他的倒下,告诫我们要以此为鉴,我们的发展需要具有内高外低的谦虚美德,要善于团结他人,要注意德业和修养。

作者:罗李华

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文章分类: 易学资讯
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