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罗李华讲易经:火天大有

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发表时间:2013-09-16 00:00作者:罗李华

14卦 火天大有(大有卦) 顺天依时 上上卦

象曰:

砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,

婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。


▄▄

己巳

▄ ▄

己未


▄▄

己酉


▄▄

甲辰

▄▄

甲寅



▄▄

甲子


此卦为蔺相如送赵壁赴秦卜得,后果还壁。

火天大有(走夜路太黑了,因为自己手里有火把,追随自己的人多了,自己的势力就会壮大,就会达到大有的状态,大家就会拥戴你,来领导大家)

这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

卦解:下为乾象征刚健,上为离为火为光明,象征文明。

决策:性格坚强,勇于战胜困难,奋斗向上,前进途中困难和厄运很多,唯有认真对待才能不断取得成功,如放松警惕,骄傲自满,将带来惨重失败。朋友很多,交际广泛,对事业很有帮助,但其中也有拆台的小人。

事业:事业已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中止,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,满而不溢,事业可望迈上新的台阶。

经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。命中有财星、官星相生相帮相长。如果得此卦象时仍未发达,要反省自己有无德性不好之过,有无逆天行事之为。只要你涵养道德,止恶扬善,多行善事,定会大富大有。但如果三爻发动,则要生意不顺,防破财,要小心行事。如果是上爻发动,要靠官星帮财星,才能渡过难关。夏季防损财。冬无财进。

仕途:只要你能心正有德,天助你能成大富大贵之人。但要记住下面的话,终身无咎,刚健谦和中道而行,才能富而不败。当富有时因处于招嫌之地,要自我损抑。要用自己的诚信,启发他人的忠信之心,要知盈满则溢,盛极则衰,富而不骄,慎终而始。只要顺应客观规律,才能长保富有,也就得到了天佑。

求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。

外出:可行。宜西南行。宜陆行。平安,可动身。

婚恋:较顺。春不宜成婚嫁。条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。

吉凶:大吉卦。只要是大德之人,凡事顺应自然规律,适时行事,将会大富大有。

交友:慎交东南方属猪、兔之人。

饮食:多食辛辣之物,骨头之类。

疾病:防脾胃之疾病。

吉祥色:黄、黑色。

吉祥数:八、五、十。



火天大有

【原文】大有①:元亨。
【译文】大有卦:昌隆通泰。
【注释】①大有,卦名。本卦是异卦相叠(乾下离上)。上卦为离,离为火,下卦为乾,乾为天。喻火烛高举,明镜高悬,彰美忠善,洞察奸邪,如此则政治清明,国运昌盛,所以卦名曰大有。有,《诗?有駜》:“岁其有。”毛传:“丰年也。”可知有,即丰收。

【原文】《彖》曰:大有:柔得尊位大中①,而上下应之曰大有②。其德刚健而文明③,应乎天而时行④,是以“元亨”。
【译文】《彖辞》说:大有,六五之受居上卦中位,处尊贵之位得贞正之道,而且上下五阳爻与之和应,像人臣居极位,行事贞正,群僚和洽,事业有成。所以说大有。此种卦象显示:人有刚健文明之德,顺应天道,依时行事,所以说:“昌隆通泰”。
【注释】①“柔得尊位”句,此以六五爻象、爻位为据。六五,阴爻,性柔顺,居于上卦中位,乾之中位为尊贵之位,所以说,柔得尊位而大中。
②“上下应之”句,此以全卦之象为据。大有六五阴爻居上卦中位,其余五阳爻围绕于它,所以说上下应之。
③“其德刚健”句,大有下卦为乾,乾性刚健,上卦为离,离义文明,像人品德刚健光明。
④“应乎天”句,大有下卦为乾。乾为天。天之运行遵四时之序,像人所行遵天道而顺时宜。

【原文】《象》曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善①,顺天休命②。
【译文】《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。
【注释】①遏,《尔雅?释诂》:“遏,止也。”即制止。扬,表彰,发扬。
②休,《尔雅?释诂》。“休,美也。”休命,佳运。

【原文】初九:无交害①,匪咎,艰则无咎。
《象》曰:大有初九,无交害也。
【译文】初九:不要彼此侵害,即没有灾祸,既使处于艰难之中,也没有灾祸。
《象辞》说:大有初九爻辞说,不要彼此侵害。
【注释】①无,用同毋。表示禁止的否定副词。交害,彼此侵害。

【原文】九二:大车以载,有攸往,无咎。
《象》曰:大车以载,积中不败也①。
【译文】九二:用大车装物载人,有明确的目的地,没有灾祸。
《象辞》说:用大车装物载人,物积于车中不会散失。
【注释】①败,失散,丢失。

【原文】九三:公用亨于天子①。小人弗克。
《象》曰:公用亨于天子,小人害也。
【译文】九三:天子宴请公侯。小人则不能参与。
《象辞》说:天子宴请公侯,(小人不能参与)因为小人参与国政,将是国家的祸害。
【注释】①公,这里指群臣。亨,即亨,当作飨,宴会。

【原文】九四:匪其彭①,无咎。
《象》曰:匪其彭,无咎,明辩晰也。
【译文】九四:用曝晒男巫来求雨,旱情严重,但没有灾祸。
《象辞》说:反对坏人坏事没有灾祸,因为明于考察辨析。
【注释】①匪其彭,沙少海先生说:“匪,借为昲(fèi)。《广雅?释诂》‘昲,日暴也。’彭,借为尪(wāng)。虞翻本作尪,跛足男巫。古时天旱,往往把巫尪放在烈日下晒,甚至用火烧,叫他求雨。”《象辞》解“匪”为反对,解“尪”为邪恶,匪其彭,犹言反对邪恶。为经意有出入。

【原文】六五:厥孚交如威如①,吉。
《象曰:厥孚交如②,信以发志也③。威如之吉,易而无备也④。
【译文】六五:来犯之敌被紧紧捆绑,严厉惩罚,吉利。
《象辞》说:其人诚信坦白,因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利,因为众人敬畏,则能平安而不困惫。
【注释】①厥,其。孚,同俘。交,同绞,犹言捆绑。威,用如动词,胁迫,惩罚。如,形容词词尾。
②《象辞》释“孚”为诚信,释“交”为皎,洁白,坦白。
③发,表明,发志,犹言表达志向。
④备,借为惫,困惫。

【原文】上九:自天祐之,吉,无不利。
《象》曰:大有上吉,白天祐也。
【译文】上九:上天保祐,吉利,无所不顺利。
《象辞》说:大有是大吉大利之卦,因为得到上天的保祐。

文章分类: 六十四卦
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