飞宫小奇门预测法

    问其渊源，曰：解放前在贵阳当兵，充排长之职，有“指北轩”卖卜先生，自称“江湖散人”，设店于贵阳街市，日限卖十二课而止，问者常先至，且多奇验。一日，连长太太洗脸时取下金戒指，不觉丢失，连长前去问卖卜先生“江湖散人”。布局既成，先生曰：原物寻回即止，但不要责罚人，不然此物不可寻。先生曰：果真如此，我才敢告诉您，速去在您门前第三个花罐子底下取回，过午即找不回来了。连长即来该地寻之，果如所言，真奇妙也。因此，连长特地介绍我去学来，并准备随时应用。“指北轩”也同意相授。解放后，生活无着，曾卖卜五年，招牌名“指南轩”，历年有些验证笔记。我说：好！老师！我也取名叫个“指极轩”好吗？老师微笑地说：好！你一指两极，定能继承和不断传下去了。

    张冠武老师，于一九六一年十月份谢世。当时他是重庆市中区区委食堂炊事员。生前曾去拜见过一次，曾将验例笔记整理成册奉上，他不胜欣喜之至。去世后，一切资料全被焚毁，我也未留副本，不胜遗憾！

    爰笔至此，令人泪下，深感知遇之情，其道德之高尚，心中怀念不已！特写缘起以志卷端。

   一、九宫十全图　4 9 2

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   九宫备十位，满足十干之位。中宫五与十河图之式也。九宫者，洛书之式也。此实为河图洛书合而为一之式，此“飞宫小奇门”之特点，与《遁甲式》不同，与《太乙式》亦不同，此独特方式，不知何人所作，颇有妙理。此“九宫备十图”当熟记之。

   此乃飞宫小奇门框架之一，主要用于飞布天干，和环布八门。另有“地支”框架与之结合，环布十二天星，十二原神。

   二、地支配宫图

   地支配九宫，四正宫各配一支，子午卯酉是也。四隅宫，各配两支，丑寅八宫，辰巳四宫，未申二宫，戌亥六宫是也。起十二天星十二原神依此环布，不用九宫次序。

   三、八卦、八门图

   乾坎艮震，巽离坤兑，是文王后天八卦。八门：开休生伤杜景死惊，其五行与性质与八卦一致。“飞宫小奇门”八卦次序是“休生伤杜，景死惊开”为序环布。活盘旋转。而八卦只作不动的地盘方位应用。

   四、十二原神次序1、青龙 2、明堂 3、天刑 4、朱雀 5、金匮 6、天德

   7、白虎 8、玉堂 9、天牢 10、玄武 11、司命 12、勾陈

   五、十二天星次序

   1、建 2、除 3、满 4、平 5、定 6、执

   7、破 8、危 9、成 10、收 11、开 12、闭

   六、定命宫法

   十几岁减二，二十几岁减一。三十几不动，四十几岁加一。

   五十几岁加二，六十几岁加三。

   男命值五宫看戊。女命值五宫又看己。

   是以卜问者之年龄定出命宫以推命运之法也。

   如来人占问，其人今年二十三岁，按二十几减一。其人命宫则以二十减三减一，得二十二。去十位，用个位。即看二宫为命宫。参自坤宫之吉凶星辰如何以断之。

    按：

   几岁怎样定命宫法，老师未说，当时也未知问。按其规律，几岁之中应减三。不然即是一岁一宫，二岁二宫，三岁三宫，依次而定了。学者究之，用实践证之。

   七、布局法根据来人占事口报时辰，或抽签所得地支（先备十二地支签条）。若随手抓得火柴棍若干，用十二除之，余数按一子二丑三寅之数作地支亦可。即从其支上起青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈等十二原神。皆依顺时针方向布去。于是，十二地支各有一个不同的原神值其位。这是“时上起青龙”第一步。

   第二步：

 “乘龙见天星”。如何乘法呢？

   龙居子午建星申，龙居卯酉建星寅，

   龙居寅申建星子，龙居巳亥建星午。

   龙居丑未建星戌，龙居辰戌建星辰。

   即看青龙在何地支上？据之布建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等十二天星。均按顺时针方向环布。

   霍斐然按：

   张冠武老师所传此诀与各书之说不同。似乎起原神与起天星二者颠倒了。但又有的说：建即是青龙。除即是明堂。满即是天刑。平即是朱雀。定即是金匮。执即是天德。破即是白虎。危即是玉堂。成即是天牢。收即是玄武。开即是司命。闭即是勾陈。这样，二者之义又相通，必有奥秘所自。“重数不重理”、“重诀不重文”，当以实践验证可也。

   第三步：

 “甲乘龙而飞九宫”。即按青龙所在之宫而布甲，依九中次序将乙丙丁戊己庚辛壬癸布去。每宫置一干，唯中宫置两干，五与十居中。必是两干相合化。唯甲己不入中。只有戊癸、乙庚、丙辛、丁壬四者而已。

   第四步：

 “龙头开八门”。即从青龙前一宫起休门环布。如青龙在二宫（未申），休门起三宫，生门起四宫，伤门九宫，杜门二宫，景门七宫，死门六宫，惊门八宫。若青龙在四宫，则跳过中宫不用，从六宫起休门依次环布。

   第五步：

   标出当日干支。看干在何宫，支上是何星，命宫在何处？然后作出判断。

   布局总诀：

   时上起青龙，依龙布天星。

   甲龙飞九宫，龙头休门生。

   八、推断

   张冠武曰：“凡事以日干之宫为主，日支之宫为客。主客即人我，为断事吉凶之关键，宜详细审之。”

   张冠武曰：“查中宫二干，惟戊癸作合论，其余作冲论。而丁壬为驿马，主冲动于千里之外。”

   张冠武曰：“危为天是男星，看男人之事主之。开为何魁女星，看女人之事主之。盗贼看玄武，官非看白虎。求财为金匮，勾陈牵连麻烦多。“

   张冠武曰：“飞宫小奇门在小学，阴符奇门在大学。师言飞宫小奇门推断打听即《协纪辨方》参考。“

   张冠武曰：“昔年指北轩在贵阳卖卦，有人求卦，成局毕，问求事？答曰：问家中事。指北轩即曰：快回去，家中有贼，可获。果如所言，回去拿了*夫，问何以故？师言：因河魁女星与玄武同宫在日干之下故也。”

   张冠武曰：“若问当年运气，则看命宫所值何星何神？何门？吉凶如何？若问流年运气，则从日支起，男顺女逆数去，年数所临之位，以星神吉凶断之。可定年内吉凶。用年命布局（生年地支），可知流年休咎。”

   数术之道，源于天文。天道规律，寓于六十干支中。《黄帝阴符经》曰：“八卦甲子，神机鬼藏，阴阳相胜之数，昭昭乎进乎象矣。”而干支在古天文中有其客观根据，世鲜知者。盖干支者宇宙演化规律之反映，统帅天地魁神者矣。

   （一）八门论断

   休门：公私皆利。

   生门：出行求财。

   伤门：伤财防病。

   杜门：诸事不利。

   景门：音信利。

   死门：出行不利。

   惊门：忧疑主动。

   开门：求财吉。

   （二）十二原神论断

   1、青龙：消息吉。

   2、明堂：吉。

   3、天刑：驿马强动。

   4、朱雀：口舌。

   5、金匮：财星吉。

   6、天德：官贵吉。

   7、白虎：口舌官非。

   8、玉堂：吉。

   9、天牢：凶星宜忌。

   10、玄武；内小人盗贼暗害。

   11、司命：官长吉。

   12、勾陈：口舌牵连。

   （三）十二天星论断

   建：名太岁，宜避之大吉。

   除：名青龙，吉。

   满：名劫财。

   平：名六合，南斗吉星。

   定：凡事成空。

   执：名驿马，主动。

   破：名大耗，破财。

   危：名天罡，主男星。

   成：诸事成就。

   收：名贵人，有人助。

   开：名河魁，主女星。

   闭：名五鬼，凡事不吉。

   九、布局顺序

   1、先定地盘。地盘者，九宫八卦与十二地支是也。

   2、布十二原神。寻准地盘地支。

   3、布十二天星。对准地盘地支。

   4、布十天干。对准九宫十全图数。

   5、布八门。对准八卦。

   6、写出日干支，及其所在位置。

   （一）定地盘式

   （二）布十二原神

   （三）布十二天星图

   （四）布天干

   （五）起八门

   （六）布局全图举例例公元一九九三年五月四日乙酉日戌时。

   日干乙，在兑七宫，日支酉值勾陈原神与执星。逢休门，吉。

   十、十二原局图

   （一）子时用局图

   子上起青龙，申上起建星；甲干一宫立，休门二宫居。（二）丑时用局图

   丑上起青龙，戌上起建星；甲干八艮位，休门九宫居。（三）寅时用局图

   寅上起青龙，子上起建星；甲干艮八位，休门九宫立。（四）卯时用局图

   卯上起青龙，寅上起建星；甲从青龙起，休从乙位定。（五）辰时用局图

   辰上起青龙，辰上起建星；甲干四宫立，休门六宫起。（六）巳时用局图

   巳上起青龙，午上起建星；甲干巽四上，休门乾宫居。（七）午时用局图

   午上起青龙，申上起建星；甲干九离位，休门一均寻。

   （八）未时用局图

   未上起青龙，戌上起建星；甲干二坤位，休门震三居。（九）申时用局图

   申上起青龙，子上起建星；甲干二坤位，休门辰三随。（十）酉时用局图

   酉上起青龙，寅上起建星，甲干七兑上，休门艮八存。（十一）戌时用局图

   戌上起青龙，辰上起建星；甲干乾六上，休门兑七临。（十二）亥时用局图

   亥上起青龙，午上起建星；甲干六乾上，休门兑七临。以上总十二局图，按六十甲子日第六第日十二时辰局，错综变化共七百二十格。与大六壬式之数一致。

   此法简易，亦甚方便，张冠武老师卖课时用棋子排布于桌面上。若自己应用，可用书写式，或备专册，经便总结提高。

   自学会之后，抄存秘藏，未能示人，今吾老也，古贤遗数应当继承发扬，不敢私秘绝遗迹，有负张冠武老师传授之至意，故特为之整成册。自学习以来，未能进行实践，仅于初学之时，为重庆龙门浩联合诊所中医师曾澍生老医师占问运气，当日值玄武而又遇吉星，断其防失财，而有吉星化解无妨。第二日，因排队午饭之日，被扒手扒去当月工资，后遇茶友蔺某为之追回。而今曾老早已去世，蔺君在文革武斗中亦已丧命。当时未作记载，具体时日亦不能回忆。知其有准，深为珍贵。切盼学者将实验之事例增补于后，则更善也。